Kooperasie as 'n kreatiewe krag: Alexander Bogdanov o organisasie van werk en die nuwe samelewing

Begin van die 20ste eeu, toe die wêreld deur revolusies getreiter is en kapitalisme sy harde logika gedemonstreer het, het een mens voorgestel om na die geskiedenis van die mensheid te kyk onder 'n volledig onverwagte hoek. Nie deur klassstryd, nie deur wisseling van vormasies, maar deur organisasie. Alexander Aleksandrovitsj Bogdanov — filosoof, ekonomikus, dokter, revolusionaris en skaper van die algemene organisasienasionale wetenskap — het geglo dat die sleutel tot die toekoms nie in die herverdeling van eigendom lê nie, maar in die herbou van die wyse waarop mense saam werk, die wêreld kennis maak en hulle self bestuur. Sy ideeë oor kooperatiewe en organisasie van werk, wat baie voor hulle tyd was, klinkt vandag baie modern.

teenoor vooroordele: waarom kooperasie nie opportunisme is nie

Bogdanov het sy loopbaan begin as een van die leiers van die bolsjewisme, maar sy pad het uiteindelik met Lenin se pad verskil. Die rede was in die wortelverskil van inligting oor hoe sosialisme sou opgebou moet word. In teenstelling met Lenin, wat op die verowering van mag en die diktatuur van die proletariaat het gestaak, het Bogdanov die hoofkrag gesien in die werksame saamwerking. In die revolusionêre jare het hy teenoor die wortelvastgehegde voreebde in die linkse kringe teenoor kooperasie aangebreek.

Veel revolusionêrs van dié tyd het kooperatiewe geag as hoogmoedig. Hulle het geglo dat hierdie «smal-praktiese» werk, wat met kommersiële berekenings en kompromisse verband hou, die blikveld van die werker sou beperk, sy strydse idealisme sou ondermyn. Hulle het die kooperatiewe as opportuniste gesien, besig met klein dinge en ongeldig vir die hoë idealise van klassstryd.

Bogdanov het die presensie kragtens verwerp. Hy het bewys dat werk in 'n kooperatiewe nie 'n ander, nuwe sin en betekenis verkry nie, nie net minzaam-kommersieel, maar ernstig-samewylds. Vir hom was kooperasie nie 'n ondergeschikte sake nie, maar 'n direkte skool van sosialisme. Net in die kooperatiewe leer die werker om selfstandig gemeenskaplike taken op te los, om die gemeenskaplike sake te bestuur, om die verband tussen sy werk en die gemeenskaplike goed te sien. Bogdanov het die kortsigheid van die leiers, wat nie in die werksame saamwerking die basis van die nuwe bewustheid gesien het nie, uitgelach.

Algemene organisasienasionale wetenskap: hoe die wêreld georganiseer is

Bogdanov se blykings oor kooperasie was slegs 'n deel van sy omvattende plan om 'n algemene organisasienasionale wetenskap te skep, wat hy tectologie genoem het. Hy het voor syself 'n taak gestel wat vandag nog steeds verbluffend is: om eenlike beginsels van organisasie te vind wat in die natuur, in die samelewing, in die tegniek en in die denking werk.

Die uitgangspunt van sy leer is eenvoudig en radikaal: elke menslike aktiwiteit is objektief of organisasieerend of desorganiserend. Hy het beweer dat elke proses — of dit nou die bou van 'n fabriek, 'n wetenskaplike ontdekking of selfs kunstmatige kreatiwiteit is — as 'n proses van organisasie kan beskou word. Sy idee was om alle menslike, biologiese en fisiese wetenskappe in 'n eenheidsstelsel van kennis te verenig op basis van die soektog na gemeenskaplike organisasieprinsipes.

Hierdie benadering het Bogdanov een van die pioniers van die stelselmatige benadering in moderne wetenskap gemaak. Hy het die begrip van die georganiseerde kompleks geïntroduceer, wat in sin byna dieselfde is as die moderne begrip van 'n stelsel. Hy het die wet van die minste geformuleer, wat stel dat die sterkte van die hele ketting deur sy swakste skakel bepaal word. Hy het ook die ideeë voorwens van die later ontwikkel in kibernetika en teorie van bestuur voorgeskryf.

die kollektiewe werker en proletarische kultuur

Vir Bogdanov het die organisasie van werk nie net te doen met techniese schema's nie. Hy het die diepste menslike en kulturele sin daarin gesien. Hy het geglo dat sosialisme nie net 'n nuwe ekonomiese stelsel is nie, maar 'n herbou van die hele samelewing volgens sy hoë type, sy beeld en soort. En hierdie nuwe type samelewing moet uit 'n nuwe kultuur voortkom — die proletarische kultuur, wat deur die gees van arbeidsmaatskaplike saamwerking volgt.

Bogdanov was ervan oorzeugt dat die werkende klas die zaad van die nuwe sivilisasie dra. Hy was, in teenstelling met die burgerlike klas, individualisme en konkurres. Sy element is die kollektiewe werk, solidariteit, saamwerking. Die kunste wat die proletariaat nodig het, moet kollektivisties wees, die mense in die gees van diep solidariteit, maatskaplike saamwerking, naby broederskap van strijders en bouers.

Hy het die taak van sosialisme gesien om die fatale skeiding van werk op die organisasieë en uitvoerende lêer te oorwin. In die kapitalistiese samelewing versterk die woude van die skeiding van werk die mag van enige en die onderhorigheid van ander. Die toekoms samelewing moet op die beginsel van die verenigde, harmonies bou, maatskaplike organisasie van werk en kennis gebou word.

Samewerking in plaas van subordinasie

Hierdie idee doortrek die hele tectologie van Bogdanov. Hy weier om in die wêreld slegs hiërargie en onderhorigheid te sien. Selfs in biologiese stelsels sien hy nie subordinasie nie, maar saamwerking. In die sel, in die bij, in die menslike kollektief werk vir hom altyd die selfde beginsel: die verbinding vir die bereik van die gemeenskaplike resultaat. Vir Bogdanov is kooperasie nie net 'n vorm van ekonomie nie, maar 'n kreatiewe krag wat die hele lewe doorwyers.

Hy het aangedring op die idee dat saamwerking, nie konkurres nie, die basis van vooruitgang is. Die organisasieklass, wat oorspronklik 'n waardevolle funksie uitgevoer het, word, volgens Bogdanov se gedagte, met die tyd uitgelei, word 'n parasitiese klas, as sy aktiwiteit nie aan die gemeenskaplike doele onderworpe word nie. Echte ontwikkeling is slegs moontlik as alle deelnemers in die proses — en organisasieë en uitvoerders — as gelieke partners in die raak van maatskaplike saamwerking optree.

Leer, wat die tyd vooruit is

Die ideeë van Bogdanov oor kooperasie en organisasie van werk is nie in die Sowjet-Rusland uitgevoer nie. Sy leer is as idealisties verklaar en vir 'n lang tyd verget. Egter, vandag in die tyd van netwerkstrukture, buigsame produksie, kraudsortering en open projekte, keer sy ideeë terug. Moderne teorieë van bestuur, stelselmatige analyse, selforganisasie-konsepte — altesaamlik klink dit in een of ander mate met sy inzighawens. Hy het getoon dat kooperasie nie net 'n manier van doen van sake is nie, maar 'n fundamentele beginsel van lewe, wat die ekonomie, kultuur en die mens self kan transformeer. Sy algemene organisasienasionale wetenskap wag steeds op haar ontdekking — misskien vir 'n keer sonder ideologiese swaai.

Permanent link to this publication: