Koöperasie as 'n kreatiewe krag: Alexander Bogdanov o organisasie van werk en die nuwe samelewing

In die begin van die 20ste eeu, toe die wêreld deur revolusies getref word en kapitalisme sy harse logika demonstreer, het een mens voorgestel om na die geskiedenis van die mensheid te kyk onder 'n volledig onverwagte hoek. Nie deur klassstryd, nie deur die wisseling van vormasies, maar deur organisasie. Alexander Aleksandrovitsj Bogdanov — filosoof, ekonomikus, dokter, revolusionaris en stigter van die algemene organisasienasionaalwys — het geglo dat die sleutel tot die toekoms nie in die herverdeling van eigendom lê, maar in die herbou van die wyse waarop mense saam werk, die wêreld ken en hulle self bestuur. Sy idees oor koöperatiewe en organisasie van werk, wat baie voor die tyd was, lyk vandag baie modern.

teenoor vooroordele: waarom koöperasie nie opportunisme is nie

Bogdanov het sy loopbaan begin as een van die leiers van die bolsjewisme, maar sy pad het uiteindelik met Lenin se pad verskil. Die oorlog — in die fundamentele verskil van sienings oor hoe sosialisme sou gebou word. In teenstelling met Lenin, wat op die verowering van mag en die diktatuur van die proletariaat stak, het Bogdanov die hoofkrag in die werksame saamwerking gesien. In die revolusionêre jare het hy teen die gevestigde voreenkomste in die linkse kringe teenoor koöperasie aangebreek.

Veel revolusionêres van dié tyd het koöperatiewe geag as swak. Hulle het geglo dat hierdie «smal-praktiese» werk, wat met kommersiële berekeninge en kompromisse verbind is, die blikveld van die werker kan verklein, sy strydskindheid kan ondermyn. In koöperatiewe het hulle opportuniste gesien, besig met klein sake en onbevrees vir die hoë idealise van die klassstryd.

Bogdanov het die presensie kragtens verwerp. Hy het bewys dat werk in 'n koöperatief 'n ander, nuwe sin en betekenis vir die werker verkry, nie minikommercieel, maar ernstig-samewyks. Vir hom was koöperasie nie 'n tweedehandige saak nie, maar 'n direkte skool van sosialisme. Net in die koöperatief leer die werker om selfstandig gemeenskaplike taken op te los, die gemeenskaplike sake te bestuur, die verband tussen sy werk en die gemeenskaplike goed te sien. Bogdanov het die kortsigte van die leiers wat nie in die werksame saamwerking die basis van die nuwe bewustheid gesien het, uitgelaaide.

Algemene organisasienasionaalwys: hoe die wêreld georganiseer is

Bogdanov se sienings oor koöperasie was slegs 'n deel van sy omvattende plan — die skep van 'n algemene organisasienasionaalwys, wat hy tectologie genoem het. Hy het voor syself 'n taak gestel wat vandag nog altyd verbluffend is: om eenlike beginsels van organisasie te vind wat in die natuur, in die samelewing, in die techniek en in die denking werk.

Die oorsprong van sy leer is eenvoudig en radikaal: elke menslike aktiwiteit is objektief of organisasioneel of desorganiserend. Hy het beweer dat elke proses — of dit nou die bou van 'n fabriek, 'n wetenskaplike ontdekking of selfs artistieke kreatiwiteit is — as 'n organisasieproses kan beskou word. Sy idee was om alle menslike, biologiese en fisieke wetenskappe in 'n eenheidsstelsel van kennis te verenig op basis van die soektog na gemeensame organisasieprinsipes.

Hierdie benadering het Bogdanov een van die pioniers van die stelselmatige benadering in moderne wetenskap gemaak. Hy het die begrip van die georganiseerde kompleks geïntroduceer, wat in sin dicht by die moderne begrip van 'n stelsel is. Hy het die wet van die minste geformuleer, wat lê: die sterkte van die hele ketting word bepaal deur sy swakste swaard. Hy het ook die ideeë voorgeskryf wat later in kibernetika en teorie van bestuur ontwikkel is.

Die kollektiewe werker en proletariese kultuur

Vir Bogdanov was die organisasie van werk nie net techniese schema's nie. Hy het dit deur die diepste menslike en kulturele sin geraak. Hy het geglo dat sosialisme nie net 'n nuwe ekonomiese stelsel is nie, maar 'n herbou van die hele samelewing volgens sy basis type, sy beeld en soort. En hierdie nuwe type samelewing moet uit 'n nuwe kultuur — proletariese kultuur — voortkom, wat deur die gees van arbeidsmaatskaplike saamwerking volgt.

Bogdanov was ervan oortuig dat die werkende klas die zaad van die nuwe sivilisasie dra. Hy, in teenstelling met die burgerlike klas, is individualisme en konkurرسie vreem. Sy natuur is die kollektiewe werk, solidariteit, saamwerking. Die kunste wat die proletariaat nodig het, moet kollektivisties wees, wat mense in die gees van diepste solidariteit, maatskaplike saamwerking, trosse broederskap van vechters en bouers opvoed.

Hy het die taak van sosialisme gesien om die fatale verdeeling van werk op organisasie en uitvoering oor te come. In die kapitalistiese samelewing versterk die woude van die organisasieklas, wat oorspronklik 'n waardevolle funksie uitgevoer het, met die tyd, volgens die gedagte van Bogdanov, in 'n parasitiese klas omskep word as sy aktiwiteit nie aan gemeenskaplike doele geordineer word nie. Echte ontwikkeling is slegs moontlik as alle deelnemers in die proses — en organisators, en uitvoerders — as gelieke partners in die raak van maatskaplike saamwerking optree.

Samewerking in plaas van subordinasie

Hierdie idee doortrek die hele tectologie van Bogdanov. Hy weier om in die wêreld slegs hiërargie en onderhorigheid te sien. Selfs in biologiese stelsels sien hy nie subordinasie nie, maar saamwerking. In die sel, in die bij, in die menslike kollektief werk vir hom altyd een en die same beginsel: saamwerking om 'n gemeenskaplike resultaat te bereik. Koöperasie vir Bogdanov is nie net 'n vorm van ekonomie nie, maar 'n kreatiewe krag wat die hele lewe deurgrond.

Hy het aangedring op die idee dat saamwerking, nie konkurرسie nie, die basis van vooruitgang is. Die organisasieklas, wat oorspronklik 'n waardevolle funksie uitgevoer het, word, volgens die gedagte van Bogdanov, met die tyd in 'n parasitiese klas omskep as sy aktiwiteit nie aan gemeenskaplike doele geordineer word nie. Echte ontwikkeling is slegs moontlik as alle deelnemers in die proses — en organisators, en uitvoerders — as gelieke partners in die raak van maatskaplike saamwerking optree.

Leer, wat die tyd vooruit is

Die idees van Bogdanov oor koöperasie en organisasie van werk is nie in die Sowjet-Rusland uitgevoer nie. Sy leer is as idealisties verklaar en vir 'n lang tyd verget. Intussen, in die tyd van netwerkstrukture, flexibele produksie, kraudsortering en open projekte, keer sy idees terug. Moderne teorieë van bestuur, stelselmatige analyse, konsepte van selforganisasie — almal in een of ander mate klink met sy inzighawens. Hy het gewys dat koöperasie nie net 'n manier van besigheid voer nie, maar 'n fundamentele beginsel van lewe is, wat die ekonomie, kultuur en die mens self kan transformeer. Sy algemene organisasienasionaalwys wag steeds op sy ontdekking — misskien selfs sonder ideologiese swaai.

Permanent link to this publication: