Werkoholic en slaper: twee polus van een leegte

Op die eerste blik, 'n werkoholic en 'n slaper is teenpoli. Een kan nie sonder werk lewe, die ander kan nie self begin om iets te doen nie. Een ontwaak om vyf uur om op 'n byeenkoms te kom, die ander om half twaalf om ontbijt te haal. Een is besig met werk, die ander met leegte. Maar as jy aandachtiger kyk, sal jy sien dat hulle baie meer gemeen het as wat jy dink. Hulle is twee kante van een medaljie wat ons 'begaan van die lewe' noem.

Die hoofparadox: beide ontwyk verantwoordelikheid

Hoewel dit paradoxies lyk, ontwyk beide 'n werkoholic en 'n slaper verantwoordelikheid op hul eie wyse.

'n Slaper ontwyk verantwoordelikheid ooplik: hy neem nie taken aan, maak geen beloftes nie, neem nie deel nie. Hy sê 'nee' of simpy swig. Sy strategie is om nie by te tree om nie te verloor nie.

'n Werkoholic ontwyk verantwoordelikheid op 'n ander wyse. Hy neem alles aan, maar soms nie die dinge wat egter belangrik is nie. Hy besig hom met oneindige dinge om nie die belangrikste te merk nie: dat hy nie met die lewe sonder werk kan oorleef nie. Hy los nie probleme in verhoudings op, nie kyk nie na sy gesondheid, nie dink nie oor die betekenis nie. Hy vervang die grootste verantwoordelikheid met 'n klein, maar oneindige een.

Beide vlug van hulle self

'n Slaper en 'n werkoholic is twee modelle van ontsnapting van die ontmoeting met hulle self.

'n Slaper vlug deur passiviteit. Hy wentel hom in slaap, in seriale, in internet, in niets-doen. Hy kom nie in aanraking met sy vrees omdat hy nie ruimte vir refleksie gee nie. Sy sonderaktiwiteit is 'n doofmuur.

'n Werkoholic vlug deur aktiwiteit. Hy vul elke minuut met dinge om nie alleen te bly nie. Hy kom nie in aanraking met sy vrees omdat hy in die geluid van die duedatums verdwyn. Sy besigheid is ook 'n doofmuur.

In beide gevalle leef die mens nie die huidige nie. Hy ontwyk sy self, sy gevoelens, sy vrae. Hy bestaan net in die modus 'aan' of 'uit'.

'n Gemeensame vrees vir mislukking

'n Slaper en 'n werkoholic vrees dood vir mislukking. Albei vrees dit op 'n ander wyse.

'n Slaper vrees dat as hy begin om iets te doen, dit nie sal luk nie. En dan sal hy sy onbekwaamheid bevestig. Daarom verkies hy om nie te begin nie. Sy devies: 'As ek nie doen, ek misluk nie'.

'n Werkoholic vrees dat as hy ophou om te doen, sy waarde verdwyn. Hy vrees dat hy sonder werk nie iemand is nie. Daarom werk hy meer om (syself en die wêreld) te bewys dat hy iets waardig is. Sy devies: 'As ek nie doen, ek bestaan nie'.

Beide is in die gevangenis van die oortuiging dat hulle waarde afhanklik is van buiteleke faktore. Nie een noch ander voel hulle genoeg goed net so.

'n Ilusie van kontrole

'n Werkoholic dink dat hy sy lewe deur werk kontroleer. Hy plan, organisere, bestuur. Maar in werklikheid is hy onderworpe aan 'n stelsel wat meer en meer vereis. Sy kontrole is 'n illusie. Hy kontroleer nie, hy is onderworpe.

'n Slaper dink dat hy sy lewe deur die weiering kontroleer. Hy neem nie deel nie, neem nie onderworpe nie, pas nie in nie. Maar in werklikheid is hy ook onderworpe — aan sy passiviteit, sy apathie, sy vrees. Sy weiering is ook 'n illusie.

Beide het die verbinding met die werkelikheid verloor waar kontrole nie die mag oor omstandighede is nie, maar die mag oor hulle self.

'n Gemeensame moegheid van die lewe

Achter die buiteleke teenstelling skuil 'n gemeensame moegheid. 'n Slaper is moeg van die wêreld, van eis, van die noodsaak om 'n 'normale' te wees. 'n Werkoholic is moeg van die oneindige jacht, van die onmoglikheid om te stop. Beide droom van vrede — een kan dit nie vind nie, die ander vrees om dit te verkry.

Hulle moegheid is nie fisiese swakheid nie, maar eksistentiële. Dit is moegheid van die feit dat die lewe voorby gaan terwyl hulle hulle rolle speel: een as die rol van die 'slaper', die ander as die rol van die 'werkoholic'.

Wat is gemeen in hulle jeug

Soms lê die wortels van hierdie patrone in die jeug. 'n Slaper kon in 'n familie groei waar hy onwaardig gemaak is, gekritiseer is, vergeleke is. Hy het geleer dat dit beter is om nie iets te doen nie as om iets slecht te doen. 'n Werkoholic kon in 'n familie groei waar liefde net vir prestasies gegee is. Hy het geleer dat sy waarde direk afhanklik is van resultate.

Beide het met die oortuiging groei: 'Jy is goed, as jy…'. Albei vul die leegte met die woord 'werk', maar die ander met 'nie rommel nie'.

Kan 'n slaper 'n werkoholic word en vice versa

Ja, en dit gebeur veeleisiger as wat jy dink. 'n Werkoholic wat uitgebrand is, kan in slaperdom skuiw — maar dit is nie meer slaperdom nie, maar depressie. En 'n slaper wat sy roeping vind, kan verander in 'n begeesterde mens wat werk nie uit vrees nie, maar uit belangstelling.

Die grens tussen hierdie toestande is nie die karakter nie, maar die verhouding. As 'n mens betekenis vind, verander sy gedrag. En dan word hy nie meer 'n werkoholic' nie, nie 'n slaper' nie. Hy word 'n levende mens wat kan werk, ontspan, en geniet.

Wat te doen: die eerste stap tot bevryding

Vir beide tipes is die eerste stap een — om te stop en vir hulle self te vra: 'Wat voel ek egter?'. 'n Slaper en 'n werkoholic het bygeleer om hulle gevoelens te demp — een deur aktiwiteit, die ander deur sonderaktiwiteit. Maar gevoelens verdwyn nie weg nie. Hulle ophoop en kom vroeg of laat uit.

Die tweede stap is om nie meer self te waardeer deur die spieël van 'werk / nie-werk' nie. Jy is nie jou funksie nie, nie jou slaperdom nie. Jy is 'n mens wat die reg het op fout, op ontspanning, op swakheid, op keuse.

Die derde stap is om in die werkelikheid te leef, nie in 'n strategie nie. In plaas van om te ontwyk of te vul, probeer om te wees. Wees met jouself, met ander, met die wêreld. Dit is moeilik, maar dit is die enigste manier om nie meer die gevangene van jou rolle te wees nie.

Sluiting

'n Werkoholic en 'n slaper is nie vyand nie, maar broers in ongeluk. Beide soek 'n manier om die lewe te hanteer, maar kies ekstremes. Beide ly word deur een en diezelfde pyn — die onvermoë om hulle self soos hulle is te aanvaar. Maar hulle het gemeen: hulle kan verander. As hulle sien dat hulle strategieë nie persoonlikheid is nie, maar beskerming. En as hulle wil om met die dinge te kom wat hulle ontwyk. En dan, missiebelangrik, kan hulle sien dat daar nie 'n vallei tussen hulle is nie, maar net 'n stap — 'n stap na die ware hulle self.

Permanent link to this publication: