Hemingway vandag: waarom ons sy harde waarheid nodig het

Ernest Hemingway is in 1961 gesterf. Sy wêreld lyk om die vooroorlogse Europa, die Spaanse Burgeroorlog, die Afrikaanse safaris, die Golfstroom en die seilbote. Wat kan hy ons, wat leef in die era van Instagram, kunstmatige intelligentie en klipgedagte, sê? Ongeveer baie. En selfs meer as wat ons bereid is om te erken. Hemingway was nie 'n profeet nie, maar hy was 'n mens wat na die lewe gekeer het sonder verhullings en wat kon praat oor die belangrikste so dat dit nie verouder nie. Sy wêreldbeskouing is nie net 'n versameling temas nie, dit is 'n manier van ademhaal wat vandag, meer as ooit, gevraag word.

Die man wat nie geskrok het om te swieel nie

Moontlik die belangrikste wat Hemingway van die meeste moderne skrywers onderskei, is sy houding ten opsigte van die woord. Hy het nie geraas nie. Hy het nie sy gedagtes oor die bladsy versprei nie. Sy beroemde «ysberg» is 'n beginsel waarvolgens die belangrikste onder water is en slegs die tiende deel op die oppervlak. vandag, toe ons in 'n oneindige stroom van tekste, posts, kommentare, lektuur, podcasts, verdrink, herinner Hemingway ons: woorde moet nie verspild word nie. Elke sin moet as 'n slag getoets word. En dit bring ons terug na die waarde van 'n onderbreking, die waarde van stilte, die waarde van wat nie gesê word nie. Vir 'n leser wat moeg is van die geroep, word Hemingway se proza 'n blik water.

Die mens teen die absurde

Hemingway het in 'n wêreld geleef waar die ou waardes ontbreek en die nuwe nog nie gevorm is nie. Twee wêreldoorloë, revolusies, die verlies van geloof in vooruitgang. Sy helde glo nie in ideologieë nie, hulle glo in wat hulle kan raak: wijn, vis, wapens, sneeu, liefde — en selfs liefde is by hom altyd op die rand van verlies. Hy bied geen oplossings aan. Hy wys hoe 'n mens kan sy waardigheid behou wanneer die wêreld ontbreek. Dit klink baie met ons tyd. Ons leef ook in 'n tyd van onzekerheid. Ons weet nie wat die volgende dag sal wees nie. En Hemingway leer ons nie om in paniek te skiet nie, maar om te handel. Om te doen wat hy moet, en nie om te klag nie. Sy filosofie is 'n filosofie van handeling, nie van praat oor handeling nie. En dit is die krag van haar.

Stygting as deel van die lewe

In die moderne kultuur is sterfheid dikwels tabu. Ons ontwyk om oor haar te praat, ons verberg haar agter mediese termine. Hemingway kyk egter direk in die gesig van sterfheid. Sy is aanwesig in elke een van sy romans, in elke verhaal. Maar hy proes haar nie, hy skrik nie. Hy aanvaar haar as 'n natuurlike agtergrond van bestaan. Dit is nie cinisme nie, dit is eerlikheid. Hy wys dat die bewusheid van die eindigheid die lewe meer waardevol maak. En vir ons, wat in die era van die oneindige verlenging van die lewe leef, is sy blik 'n herinnering aan die feit dat kwaliteit belangriker is as kwantiteit. Wat nodig is, is om te bereik, nie net om te leef nie.

Simpleksiteit as die hoogste kompleksiteit

Die styl van Hemingway lyk misleidend eenvoudig. Kort sinne, herhalende konstruksies, min bywoordes. Maar agter hierdie eenvoud is 'n enorme werk. Hy het alles wat oorbodig was uitgeskrap, om slegs die essens te laat. vandag, toe ons gewoond het aan komplekse visuele effekte en veelvlakke verhale, lyk sy proza bijna onschuldig. Maar net hierdie «onskuldigheid» is die mees komplekse. Omdat om eenvoudig oor die komplekse te praat, is die hoogste meesterwerk. Hemingway wys dat daar nie nodig is om te vermaak om diep te wees nie. Soms is dit genoeg om te sê: «Sneeu het geval. Het was koud. Hy het 'n sigaret aangebrand». En hierdie is meer as 'n hele paragraaf beskrywings. Hy leer ons om die wêreld met 'n helder blik te sien, sonder retoriek.

Eer en waardigheid in 'n wêreld sonder waardes

Die helde van Hemingway is nie ideaal nie. Hulle drink, hulle twyfel, hulle maak foute. Maar hulle het 'n kodeks. Dit is nie 'n juridiese wet nie, dit is 'n morele keuse. Hulle verraat nie hulle vriende nie, hulle hou hulle woord, hulle eerbiedig die teenstander. In 'n wêreld waar alles relatief is, waar geen absolute waarhede is nie, soek hulle hulle eie riglyne. En dit maak hulle nader aan ons. In die era van postmodernisme en raelativisme het ons ook nie na wat te steun nie, as nie ons interne oortuigings nie. Hemingway gee geen gereedgemaakte antwoorde, maar hy wys hoe om te leef, om die gesig te behou. Dit is onbetaalbaar.

Reis as 'n manier van kennis

Die helde van Hemingway is altyd in beweging. Hulle verhuis van Parys na Spanje, van Spanje na Afrika, van Afrika na Kuba. Vir hom is reis nie toerisme nie, dit is 'n manier om self te verstaan deur ander. Hy skryf oor vreemde lande nie as eksotika nie, maar as 'n ruimte waar die mens met 'n ander wêreld bots en selfs beter sy eie wêreld kan sien. vandag, toe reis vir elke een toeganklik is, herinner Hemingway ons: dit is belangrik om nie net die geografie te verander nie, maar om die optiek te verander. Om nie op mense te kyk nie, maar om hulle te sien. En dit maak die toeris die mens.

Eet, drink en die vreugde van bestaan

Selfs in sy mees donkerstes werke kan Hemingway van eenvoudige dinge geniet. 'n Maaltijd in Parys, vis gemaak op die vlam, wijn, brood. Hy is nie 'n gourme nie, hy is 'n mens wat die waarde van goeie kos en goeie drank ken. Dit is nie hedonisme nie, dit is 'n bevestiging van die lewe. In 'n wêreld wat omsigt word deur oneindige inligting oor gesonde voeding en superfoods, herinner hy ons dat kos nie net kalorieë is nie, dit is kultuur, dit is genot, dit is 'n ritueel. En dit maak hom nader aan ons, wat moeg is van oneindige diëte en raad.

Eerlikheid voor self

Hemingway was 'n komplekse mens, soms botsend, soms brutal, soms swak. Maar in sy boeke is daar geen leug nie. Hy idealiseer nie sy helde nie en nie verdedig hy syself nie. Hy skryf oor wat hy weet, oor wat hy beleef. Sy beroemde frase «echte proza is waarheid, gesê eerlik» is nie 'n literêre manouwe nie, dit is 'n lewensprinsip. vandag, toe sosiale netwerke 'n toneel vir selfpromotie geword het, toe ons slegs die beste oomblikke vertoon, roep Hemingway ons op tot eerlikheid. Nie altyd gemaklik nie, nie altyd mooi nie, maar eerlik. En dit is sy grootste geskenk aan ons tyd.

Afsluiting: waarom ons altyd Hemingway lees

Ernest Hemingway gee geen geruststelende antwoorde. Hy sê nie dat alles goed sal gaan nie. Hy beloof geen redding nie. Maar hy gee iets meer waardevols: hy gee 'n manier om te wees. Om 'n mens te wees in 'n wêreld waar menslikheid onder bedreiging staan. Hy leer ons om te kyk na leed sonder vrees, om te kyk na sterfheid sonder horror, om te leef sonder illusies. En in hierdie sin is hy meer as ooit tydskies. Omdat ons, sy huidige lezers, leef in 'n tyd van krisisse en snelle veranderings. Ons verloor ook ons ondersteunings. En sy harde, eerlike, eenvoudige en mannelike stem word vir ons nie net letterkunde nie, maar 'n riglyns. Hy herinner ons: die belangrikste is nie wat met jou gebeur nie, maar hoe jy daarop reageer.

Permanent link to this publication: