Wanneer jy die woord «Suid-Afrika» hoor, kom die savannes, goudene strand en natuurlik, sokker, in jou verbeelding. Hier word sokker nie net met die voete gespeel, maar met die hele liggaam, siel en stem. Sokkers uit Suid-Afrika, of dit nou die nasionale span «Bafana Bafana» is of plaaslike klubs, is bekend vir hulle energie, wat in dans en liede vrygegee word voor, tydens en na die wedstryd. Dit is nie net emosie, maar 'n ou tradisie wat sport en die bantu-kultuur verbind.
Die hoof sokkerdans in Suid-Afrika is diski. Die woord kom van die Engelse «disc», maar dit is in werklikheid 'n imitasie van dribbel, sonder die bal. Spelers beweeg met hulle voete alsof hulle die opponent oorgaan, terwyl die lyf geroer word. Diski kan individueel of deur die hele kudde gedoen word. Tydens die FIFA Wêreldbeker van 2010, wat in Suid-Afrika plaasgevind het, het spelers die nasionale span die diski voor die wedstryde uitgevoer. Hierdie dans simboliseer vaardigheid, listigheid en straatveld sokker. Veel Suid-Afrikaanse sterre (soos Stephen Pienaar, Benny McCarthy) het gesê dat diski hulle help om te ontspan voor die wedstryd en om die opponent te senu.
Die vuvuzela is 'n lange plastic fluit wat 'n grommende klank maak. Die klank van die vuvuzela tydens die FIFA Wêreldbeker van 2010 is die simbool van die toernooi. Maar vir Suid-Afrikaners is die vuvuzela nie net 'n klankinstrument, maar 'n deel van 'n rietuele. Sympatiseerders blas in die fluit in tempo met die liede. Die mees gewilde sokkerliede is: «Shosholoza» (die tradisionele mynlied), «Ibhola Lethu» («Ons sokker»), «Kunzima» («Swaar»). Spelers sing saam met die tribune tydens die opwarm. Na 'n doelpunt kan sokkers die vuvuzela neem en die oorwinning «blase». Dit is 'n verbinding met die wortels: musiek en dans was hier altyd 'n vorm van kommunikasie met die voorouers.
Gumboot dans (gumboot dance) is 'n dans in resine sakkies, wat deur Afrikaanse mynwerkers uitgevind is. Ritmiese voetstomme en slappe op die sakkies. Moderne sokkers gebruik soms elemente van gumboot in die vierings. Dit lyk aggressief, maar lewendig. Byvoorbeeld, aanvaller van Orlando Pirates (klub uit Johannesburg) het ná 'n hattrick gumboot onder ritme uitgevoer, wat deur sy medespelers afgetrap is. Hierdie dans wys kracht en eenheid.
Voor wedstryde gee die Suid-Afrikaanse nasionale span gereeld die skryk «Viva Africa!» of «Ayoba!». Ayoba is 'n slangwoord wat «krot» of «uitstekend» beteken. Sokkers staan in 'n kring, swiep en skandeer. Dit herinner aan die rite van Zulu-soldate voor 'n geveg. Die tradisie is ingevoer deur kaptein Neil Tovee in die 1990's en word vandag ondersteun deur kaptein Ronwen Williams. Die skryk sinchroniseer die span en verhoog die gees.
Bekende Suid-Afrikaanse sokkers wat in Europa speel (soos Percy Tau, Lebohang Manika, Lyle Foster), bring elemente van diski in die klubs. Tau het in 2024 ná 'n doelpunt vir Burnley diskies gedoen, wat die toeskouers se verhefde. Moise Sibisi, die legende van Orlando Pirates, is bekend vir sy koronale dans met 'n waterbottel op die kop. En die voormalige doelman Brian Balí (Itumeleng Kunene) het op die staaf gedans. Binnensy die Suid-Afrikaanse sokker is dans nie schande, maar geweldig.
Die stadia van Suid-Afrika lyk tydens wedstryde soos dansvloere. Sympatiseerders dans papapa (dans met opgeheve hande), toe-toe (spring op die plek met ritmiese bewegings). Hulle sing: «Shi-sha-la-za!» onder die klank van die vuvuzela. Spelers kom soms by die tribune en dans saam met die fans. Dit verwyder die barrières tussen sterre en die publiek.
Tydens die korona-virus was die stadia leeg, die dans en liede het stilgeval. Maar ná die terugkeer van die toeskouers het die passie met nuwe krag ontvloei. Spelers het vermis die energie van die tribune. In 2022 het die Suid-Afrikaners tydens die Afrika-kampioenskap 'n hele vertoon gegee: voor die wedstryd teen Marokko het hulle diskies uitgevoer en die Zulu-hymne gesing. Dans en liede is die DNA van die Suid-Afrikaanse sokker.
Dans en lied vir sokera spelers uit Suid-Afrika is nie 'n byvoeging aan die spel, maar sy hart. Deur beweging en ritme bring hulle die geskiedenis van hulle volk, hulle pyn en vreugde oor. En wanneer «Bafana Bafana» op die veld kom, gee hulle die wêreld nie net sokker, maar 'n klein stukje Afrika — heet, ritmies, onkuisbaar.
New publications: |
Popular with readers: |
News from other countries: |
![]() |
Editorial Contacts |
About · News · For Advertisers |
Digital Library of South Africa ® All rights reserved.
2025-2026, ELIB.CO.ZA is a part of Libmonster, international library network (open map) Preserving South Africa's heritage |
US-Great Britain
Sweden
Serbia
Russia
Belarus
Ukraine
Kazakhstan
Moldova
Tajikistan
Estonia
Russia-2
Belarus-2