Beeld van die winter in werke van A.S. Pousjin: van kosmies element tot geeslike landskap

Inleiding: Winter as 'n multidimensionele poëtiese universem

Die beeld van die winter in die werk van Aleksandr Sergejevitsj Pousjin evolueer van 'n romantiese klisjé tot 'n unieke sintese van objektiewe waarneming, filosofiese oorsponklikheid en lyrische bekering. Vir Pousjin is die winter nie net 'n tyd van die jaar of 'n dekoratiewe agtergrond nie, maar 'n volwaardige kunsteiwel met sy fisika, metafisika en psigologie. Hierdie beeld word die sleutel tot die verstaan van Pousjin se wêreldbeeld, waar natuur en mens deur 'n diep, bijna organies eenheid verbonden is.

Winter as kosmies element en nasionale mit

In die vroeë werk ("Herinneringe in die Tsariskoe Selje") kom die winter gereeld in voor in voorwaardelik-elegiese toons. Eindelik in die 1820's skap Pousjin egter haar 'n epiese, bijna mitologiese portret.

"Die Duivels" (1830): Hier is die winter 'n demoniese, irrasionele, mensegenante stroom. Die metel word die visualisering van metafisiese chaos en eksistensieële vrees. Die kringeling van sneeu in die nag spieël die geestelike verwarring van die lyrische held, sy verlies van oriëntasie: "Machtig skiet die wolk, wolk bly in die lug… / Onsigbaar die maan / Verlig die vlieënde sneeu; / Swak die hemel, die nag swak". Die winter-metel hier is 'n aktiewe krag, 'n antagonist, bijna 'n karakter.

"Wintere avond" (1825): Teenoor "Die Duivels", hier versterk die storm by die venster ("Die storm bedek die lug met swaart, / Die sneeuwinde roer…" die warms en veiligheid van die menslike wêreld ("oue hokkie", "ou vrou", lied). Die winter word hier as 'n grenswand, wat die interne ruimte van die huis-verbuiging van die eksterne chaos afskei.

Interessante feite: Beskrywings van die metel in "Die Duivels" en later in "Die kapiteinsdogter" ("Nu, heer, — skree die joggernaar, — mislukking: buuran!"), volgens waarnemings van literatuurwetenskaplikes, verskil baie in mетеorologiese akkuraatheid. Pousjin, besig om deur 'n buuran te word, word die eerste in die Russiese letterkunde, wie hierdie fenomeen nie onder voorwaardes beskryf nie, maar as 'n natuurkundige, terwyl hy sy poëtiese en simboliese krag behou.

Filosofie van die winter se vrede en kreatiewe meditasie

In die volwasse lyriek van Pousjin word die winter nuwe, diep positiewe konnotasies. Hy word die tyd van fokus, intellektuele werk en kreatiewe opswaai.

"Winter. Wat doen ons in die dorp?.. "(1829): Die winter word hier uitgebeeld as die ideale tyd vir eenling se werk en intellektuele kommunikasie. Die dagorde ("Ek kom op; sit met 'n boek…"), lees, gesprekke — die ritme van die winter se lewe bring 'n spesiale helderheid van gedagte voort. Hier is die winter nie die vyand nie, maar 'n bondgenoot van kreatiwiteit, haar vrede is nodig vir die interne werk.

'n Spesiale geval — die Boldeinske herfs van 1830: Hoewel formeel dit herfs is, is hierdie tydperk psigologies en kreatief direk die projekisie van die "wintery" modus. Die gedwonge verbanning in Boldein weens cholera-kwarantines verander Pousjin in 'n ongeëgallyse kreatiewe opswaai. Uitsondering, afgesny van die wêreld, die "metel" van eksterne omstandighede bring nie vrees, maar 'n ongekende produktiwiteit voort. Dit is die winter se paradoks: beperking van ruimte skud die grense van die interne wêreld uit.

Winter as estetiese objek en bron van pure vreugde

Pousjin oopmaak die estetiese selfwaardigheid van die winter se landskap, sy vermoë om 'n simpele, nie deur enige oorzaak beheerste vreugde te gee.

"Wintere oggend" (1829): 'n Meesterstuk van Pousjin se beeldhoukuns. Die winter hier is 'n fees van lig, skoonheid en harmonie. Die kontras tussen die gisterse "sleiere metel" en die huidige "wonderlike dekens" van glinsterende sneeu op die son, bring die dialoog van die lewe oor. "Moorseis en son; 'n wonderlike dag!" — hierdie lyn registreer nie net die weer nie, maar 'n staat van ontzag voor die perfektheid van die wêreld. Die winter is hier ontvanklik; sy is 'n objek van bewondering en 'n bron van lewenskracht ("Vreemde klapper die opgetoppte kachel").

"Herfs" (1833): In hierdie gedig word die winter genoem in die beroemde vergelyking van poëtiese inspirasie met 'n skip wat "op die vrye pad van die see" vaar. Maar en hier is sy deel van die natuurlike, gesonde cyklus: "En vergeet die wêreld — en in die sukkeltyd van stilte / word ek deur my verbeelding sukkel". Die winter se vrede kom hier voor as 'n noodsaaklike stadium voor die kreatiewe "opswaai".

Winter in prosa: sosiale en verhaalvormende faktor

In prosa word die funksie van die winter nog meer veelkantig.

"Die kapiteinsdogter": Die metel (buuran) in die begin van die roman is 'n beslissende, providentiële krag. Sy is nie net 'n realistiese detail nie, maar 'n simbool van komende historiese krisisse (Pugatsjef se opstand). Sy val Grinev van die pad, maar lei hom tot die ontmoeting met Pugatsjef, wat sy hele toekomst bepaal het. Die winter hier is 'n aktiewe persoon in die geskiedenis.

"Ewgeni Onegin": Die winterse hoofstukke (beskrywing van die boerelike lewe in die winter, die reis van Tatyana na Moskou) word 'n belangrike sosiekulturele agtergrond. Die Russiese winter met sy sani padde, balle, swaantjies — 'n onmisbare deel van die nasionale lewe, wat Pousjin so fyn voel en beskryf.

Sluiting:

Die beeld van die winter by Pousjin gaan van 'n romantiese metafoor van vrees tot 'n universele poëtiese kode. Sy is gelyktydig:

Strydis krag (metel, buuran), wat die chaos van die geskiedenis en die gees verteenwoordig.

Voorwaarde vir kreatiwiteit (vrede, eenlingheid, fokus).

Bron van estetiese vreugde (skoonheid van die moorseis oggend).

Wichtigste element van die nasionale wêreld (Russiese lewe, orde).

Dié sintese van die mees akkuraate buite-werkende waarneming ("puijsige", "onverwoestbare" sneeu) en die diepste interne betekenis maak die Pousjinse winter 'n unieke fenomeen. Sy blyk nie net die tyd van die jaar te wees nie, maar 'n geeslike toestand, die wet van kreatiwiteit en 'n filosofiese kategorie, deur waarde die harmoniese en dramatiese eenheid van mens en heelal onthul. Die winter by Pousjin is altyd 'n dialoog: stilte en storm, vrede en aktiwiteit, die dood van die natuur en die bloei van die gees.

Permanent link to this publication: