Ijskaste huise en paleise in geskiedenis en kultuur: argitektuur van tydelike grootsheid

Inleiding: tussen nuttigheid en simboliese prestasie

Ijskaste argitektuur is 'n unieke fenomeen wat ontstaan het op die kruispunt van klimatiese omstandighede, technologiese moontlikhede en kulturele behoeftes. Dit bestaan in twee hoofvorme: as 'n praktiese, nuttige woonplek vir volke in die noorde (iglo) en as 'n ephemeris simbool van mag, rykdom en keiserlike verbeelding in gematigde breede (ijskaste paleise van die 18de tot die 21ste eeu). Dié dualiteit reflekteer 'n radikaal verskillende verhouding tot ijs: as 'n oorleefingshulpbron en as 'n materiaal vir luks en representasie.

Utilitaristiese tradisie: iglo en meer

1. Iglo (Inuit-volk in Noord-Amerika en Groenland).
Teenoor die algemene opvatting is die iglo nie 'n permanente, maar 'n seisoensgebonde of ekspedisie-wenigheidswoning, gebou uit sneeu- en nie ysblokke nie. Sy genialiteit lê in sy ingenieurswysheid.

Technologie: Blokke word gesny uit gespresserde deur die wind gemaakde sneeu ('siktu'), gelê volgens 'n spiraal met 'n verkleinende boog na bo. Die kupolo-vormige struktuur verdeel die last optimaal en behou warmte. Die soute word met sneeukrus afgedek.

Fisika van warmte: Die binneste ruimte word vinnig opgewarm van die liggaam van die mens en die vette lamp (20-40°C warmer as buite). Die koele lug val na benede, na die ingangstunnel, en skep 'n natuurlike ventilasie. Dit is 'n voorbeeld van passiewe klimaatargitektuur.

Kulturele konteks: Die bou van die iglo is 'n hoë kunsvorm wat van geslag tot geslag oorgedra is. Dit het die meesterwerk en oorleefingsvermoë van die man gedemonstreer.

2. Ijskaste opslagspook (glasiere) en putte.
Tot die uitvinding van die koelkast is ijs gebruik om produkte te behou. In Europa en Rusland is kelders met ijs of van ijs omslaan ('ijskaste') gebou, asook is ysblokke gegrondel vir somerig gebruik. Dit was 'n toegepaste, ekonomies belangrike praktyk.

Keiserlike feestval: ijskaste paleise as politieke teater

Die piek van die bou van ijskaste paleise as simbole van mag val op die 18de eeu, 'n tydperk van absoluutisme en barok, waar monarge streef om hul onderdanen en die wêreld te verbaas met die skaal en kook van hul uitvindings.

1. Die ijskaste huis van Anna Ivanovna (Sint-Peterburch, 1740).
Die mees berugte en skandalagtige voorbeeld in die Russiese geskiedenis. Volgens die bevel van die keiserin is daar 'n ijskaste paleis gebou vir die potjiess van die hof.

Argitektuur: Die huis is sowat 17 meter lank, sowat 6 meter hoog, met 'n fronton en versierings. Alles in hom is uit ijs gemaak: mure, deure, vensters (met ingesette ysstukke), meubels (tafel, bed, stoel), kamin met ysstukkies, horlosies, beeldhouwerke (inclusief 'n ysbeest), en selfs speelkaarte. Die ysblokke is met water geskuur, wat onmiddellik bevroor.

"Pottige huwelik": Die klimaks was die gedwonge huwelik van die hofkommies, prins M.A. Golitsyn, en die Kalmyk A.I. Buzheninova. Die bruide was gedwing om 'n bruidslaap in die ijskaste huis deur te bring onder oorlogvoering. Dié bloedige karnaval, beskryf in die roman van I.I. Lajetsnikov "Die ijskaste huis" (1835), is 'n simbool van absurde en despotisme van die Bironsjtsjina.

Simbooliek: Die paleis was 'n manifest van absolute mag, wat selfs die natuurlike elemente en menslike lotte kon onderwerp vir vermaak. Sy tydelikheid het die skort van hofmilwathulheid onderstreep.

2. Winterspele in die Russiese Ryk en die Sowjetunie.
Die tradisie van die bou van groot ijskaste strukture vir volksvermaak is in die 19de eeu herleef, en in die Sowjetunie is dit deel van die massakultuur en propaganda geword. Grote ijskaste hoeke, kastele, beeldhouwerke (soms van ideologiese inhoud — pioniers, werkers) is op sentrale plekke van stede opgerig. Dit was 'n kunsvorm wat demokraties en agitatories was, in teenstelling met die elitaire paleis van Anna Ivanovna.

Moderniteit: fees, kunste en kommersie

1. Internasionale fees van ijskaste skulptuur.
Tans ervaar ijskaste argitektuur 'n herlewing in die vorm van omvangryke fees, wat omskep word in 'n soort tydelike openbare kunste en toeristiese aantreklikhede.

Harbin Internasionale Sneeu- en Ijsfees (China): Die grootste ter wêreld. Hier word hele ijsstede met kopieë van wêreldwye argitektoniese meesterwerkstukke (Sint-Vasiliiskerk, Katedraal van Notre-Dame), paleise van talle talle meter hoog, verlig met dynamiese kleurverlichting, opgerig. Dit is 'n demonstrasie van ingenieurswysheid en kommersiële sukses.

Fees "Sneeu- en Ijs" in Moskou en ander stede: 'n plek vir keramists wat met nuwe tegnologieë werk (blokkies grys, gebruik van 'n sneeukanon vir die skep van monomere vorme).

2. Ijskaste hotels (Icehotel).
Die kommersiële ekspansie van die idee: die eerste en bekendste is die Icehotel in die dorp Jukkasjärvi (Swede), wat in 1989 geopen is. Elke jaar word die hotel met ys opnuut opgerig uit die rivier Torne. Hy het yske kamers, 'n bar, 'n kerk. Dit is 'n luks-eksperiment wat die ervaring van tydelikheid, eenheid met die natuur en die esthetiek van die ephemeris bied.

3. Ijskaste kunste (ice art).
Moderna kunstenares (byvoorbeeld die kolektief ICEAC uit Nederland) gebruik ijs as materiaal vir site-specific installasies wat onderwerpe soos klimaatverandering, geheue, kwetsbaarheid ondersoek. Soe werk word deel van 'n uitlating as hulle smel.

Semiotiek en kulturele mekaniek van ijskaste argitektuur

1. Tydelikheid as wesenskenmerk. Die ijskaste paleis is onvermydelik aan sy dood verbeur met die komstert van warmte. Dit maak dit 'n sterke simbool van die skynbaarheid van aardse roem (vanitas), die brandbaarheid van alles wat bestaan en die oorwinning van die natuurlike sykluse oor menslike ambisies.

2. Die vermaak van die techniek oor die natuur. Die skep van 'n komplekse argitektoniese volume uit 'n materiaal wat geneig is om in vloeibare toestand terug te keer, is altyd 'n uitdaging, 'n demonstrasie van beheer en meesterwerk.

3. Die omkeer van die element in kunste. Ijs, wat 'n bedreiging bring (obligering, koue), word hier tot 'n materiaal van skoonheid, wat die vermoë van die kultuur simboliseer om selfs vijandige elemente van die omgewing esteties te omgaan.

4. Die sintese van kunste. Ijskaste argitektuur is altyd sinteties: dit is skulptuur op skaal van die stad, 'n installasie wat interageer met lig (natuurlik en mensgemaak), en soms 'n prestasie (feeste om dit heen).

Sluiting: van pragmatiek tot poësie en terug

Die geskiedenis van ijskaste huise en paleise is 'n pad van pragmatiek na poësie en hul nuwe sintese. Van die iglo, waar die esthetiek onderworp is aan oorleefing, tot die paleise van Anna Ivanovna en Harbin, waar oorleefing onderworp is aan esthetiek en politieke gestes.

In die moderne wêreld, wat voor die uitdaging van klimaatverandering staan, verkry ijskaste argitektuur nuwe betekenisse. Van die ene kant is dit 'n aantreklikheid en kommersiële merk. Van die ander kant is dit 'n herinnering aan die kwetsbaarheid en veranderlikheid van die wêreld, 'n materiaal vir ekologiese refleksie. Hy voortbestaan tussen wonder en spot, luks en askese, die ewigdurige strewe van die mens om iets groot te skep uit die mees tydelike materiaal, deur 'n uitdaging aan die tyd en selfs die natuur. In hierdie lê die onvermydelike kulturele mag en dieptheid.

Permanent link to this publication: