Slawjaanse is die grootste groep van volke in Europa, verbonden deur die nabyheid van tale, 'n gemeensame oorsprong en soortgelyke kulturele tradisies. Hulle spreek op tale van die Slawiese tak van die Indoeuropese taalfamilie. Vandaag die dag bestaan die Slawiese volke die basis van die bevolking van baie lande in Europa, en hulle algemene bevolking oorskry die 300 miljoen mense.

Oorsprong en praatland

Die vraag oor waar die Slawiese gemeenskap nou net ontstaan het, bly tot vandag 'n onderwerp van wetenskaplike debatte. Volgens een van die wye verspreide versies, het die voorouders van die Slawiese uit die Indoeuropese gemeenskap ontwikkel in die tweede millennium v.C. en gevestig in uitgebreide gebiede van die Dnepr in die ooste tot die Odra in die weste, van die Karpaty in die suide tot die Balтийse See in die noorde.

Sommige wetenskaplikes verbind die praatland van die Slawiese met die Wisla- en Odra-siste, terwyl ander met die gebied tussen die Odra en Dnepr. Akademikus Aleksej Sjachmatov het byvoorbeeld geglo dat die ou Slawiese in die boeiende Wisla, aan die kus van die Tisa en op die Karpatse helle ontstaan het. Navorsings oor ou DНК wat in die leidende wetenskaplike blaaie in 2025 gepubliseer is, toon aan dat daar tussen die sesde en agste eeu in Sentraal-Europa beduidende genetiese wisselings plaasgevind het, gekoppel aan die verspreiding van Slawiese groepe.

Antieke name en eerste vermeldings

In ou geskriflike bronne word die Slawiese verteenwoordig onder verskillende name. Die Romeinse historiese skrywers Plijn die Oudste en Tacitus noem hulle vene, wat dit 'n groot volk was wat 'n uitgebreide gebied van die Karpaty tot die Baltyse See bewoon het. Die Griekse historiese skrywer Herodot, beskryf die inwoners van die gebiede van die moderne Wit-Rusland as nevrome en budine.

Die eie naam slovane (of Slawiese) kom vir die eerste keer in historiese bronne voor in die begin van die sewende eeu. Dit word geregistreer deur die Byzantynse historiese skrywers Prokopius en Jordan in ongeveer die 550. Die oorsprong van hierdie zelfnaam bly tot vandag 'n onderwerp van strydighede. Daar zijn twee hoewel versies:

• Van die woord \"slava\". Hierdie versie, wat gewilde is onder die Slawiese samelewing self, interpreteer die etonim as \"slawen\", \"gepromeer\".
• Van die woord \"slovo\". volgens hierdie hipoteese, beteken \"slovane\" \"spraakkundig op 'n begryplike taal\", in teenstelling met die buren-\"Duitsers\", wie se taal onbegryplike was.

Die lingwistes merk op dat geen van hierdie versies geen streng wetenskaplike bevestiging het nie, en die vraag oor die etimologie van die etonim bly oop. Die naam skaevine in Griekse uitspraak, het waarskynlik gelei van die plaaslike volksnaam \"slovane\".

Die drie takke van Slawisme

As gevolg van die verspreiding, wat veral aktief was in die vyfde tot sewende eeue, is drie groot groepe uit die algemene Slawiese gemeenskap gevorm:

• Westelike Slawiese: Pole, Tsjeggies, Slowake, Lužicane. Woon in Sentraal-Europa.
• Suidelike Slawiese: Bulgare, Serbe, Kroate, Slowene, Macedon, Montenegri, Bosnie. Versprei hulle op die Balkan-kusstreek.
• Oostelike Slawiese: Russe, Oekraïners, Wit-Russ. Hulle ou volksvoorgangers was Pole, Drevliane, Severjane, Kry维奇, Wjatiči en ander, wat in die verhale genoem word. Net die oostelike Slawiese het die basis vir die vorming van die Oud-Russiese ryk met Kieff as sentrum gevorm.

Taal en kultuur

Die taalkundige en kulturele nabyheid van die Slawiese volke is gedurende baie eeue beskikbaar. In die negende eeu het die Byzantynse opvoeders Kyrill en Metodius die Slawiese alfabet geskep, wat 'n sterke impuls gee aan die ontwikkeling van Slawiese skryflikheid en kultuur. Byvoorbeeld, by die oostelike en die meeste suidelike Slawiese het die Christendom volgens die Grieks-Byzantynse orde gevestig, by die westelike Slawiese die Rooms-Katolieke orde.

Voor die aanname van die Christendom was die Slawiese heidens. Hulle religieuse voorstawings het die kult van die natuur, die aanvaarding van voorouers en die geloof in verskeie goden ingesluit, waarvan die hoofgod die donderheilige Perun was. 'n Belangrike plek het die kult van die voorouers ingenom: gesterwene is beskou as beskermers van die geslag, en hulle is herdooi tydens spesiale rite, veel van wat soos die Maslenitsa en die dag van Ivan Kupala tot vandag in veranderde vorm behou is.

Permanent link to this publication: