Wals “Op die prachtige blou Donau” en Nuwe Jaar: geboorte van 'n burgerlike rite Inleiding: Musiek as 'n horlosie en simbool Wals van Johann Strauss Jr. “Op die prachtige blou Donau” (An der schönen blauen Donau), werkgenaam 314, het 'n unieke transformatie ondergaan: van 'n mislukte debuut in 1867 tot die status van 'n nie-amptelik nie, maar volledig herkenbare musikale simbool van die Nuwe Jaar vir miljard mense oor die hele wêreld. Hierdie metamorfose is 'n klassieke voorbeeld van hoe 'n kunswerk, wat van sy oorspronklike konteks onafhanklik raak, deur die massa-kultuur kan word aangegene en as 'n burgerlike rite institusioneer. Die fenomeen het in die 20ste eeu gevorm deur die komplekse interaksie van media, politiek en nostalgie. Historiese konteks van skepping: wals na die ramp “Die Blou Donau” is geskryf in 1866, onmiddellik na die swaar nederlaag van Oostenryk in die oorlog teen Pruusland by Sadova. Die bestelling van 'n “leuke vokale komposisie” vir die Wense Manlike Koorvereniging was 'n poging om die gees van die burgers op te knap. Die première in die instrumentele weergawe op 15 Februarie 1867 het met gemiddelde sukses geloop, maar die koorweergawe (met banale teks oor die Wense lente) het in Maart van dieselfde jaar 'n ware triumf uitgelok. Die musiek, vol van ligtheid, glinsterende melodie en opbeurende pathos, het as 'n audiële antipode teen die nasionale vernedering gedien. Dit het onmiddellik die hele wêreld verower, as 'n simbool nie net van 'n spesifieke rivier nie, maar van 'n idealiseerde, onbekommerde beeld van Wene en ou Oostenryk. Pad na die Nuwe Jaar-konsert: politiek en media Die sleutel-institusie wat die wals as Nuwe Jaar-hymne gemaak het, was die Wense Nuwe Jaar-konsert (Neujahrskonzert der Wiener Philharmoniker). Oorsprong: Tradisie van konserte, gewy aan musiek van die Strauss-familie, het in die moeilike tye voor en tydens die Tweede Wêreldoorlog ontstaan. Die eerste soortgelyke konsert het op 31 Desember 1939 plaasgevind onder die leiding van Clemens Krauss — in 'n swaar omgewing, maar met 'n program van lewensbegeesterende wals en polkas, as 'n psigologiese vlucht van die realiteit. Institusionalisering: Na die oorlog is die konsert herleef en het hy gereeld geword, uitgesaai deur Oostenrykse radio sedert 1946, en sedert 1959 jaarliks deur televisie (eers in Eurovision, dan deur die hele wêreld). Dit was deel van 'n strategie vir die herbou van die Oostenrykse identiteit, gebaseer op 'n neutrale, apolitieke en aantreklike beeld van “land van musiek”, nie op die onlangse nasionalistiese verlede nie. Ritualisering: Direkteurs, veral Willi Boskovsky (1955-1979) en Lorin Maazel, het bewust die rite gevorm. Hulle het die rol van “Die Blou Donau” en “Die Radetzky-mars” as verpligte finale nummers bevestig. Hulle uitvoering is die simboliese geluidlike oorhoop van die konsert en die aantrede van die Nuwe Jaar. Psigologiese en semiotiese: waarom net hierdie wals? “Die Blou Donau” het die rol van Nuwe Jaar-hymne perfek aangepas vanweë 'n reeks musikale en semiotiese kenmerke: Struktuur: 'n Onversneden, misterieuse inleiding (arpeggio van strykinstrumente, soos glinsterende vure) maak 'n atmosfeer van verwagting en belofte. Vervolgens die sterke, breë, onverslaanbare stroom van die hooftema, wat met die stroom van tyd, nuwe energie en hoop geassosieer word. Emosionele toon: Die musiek is ontbeert van dramatisme, konflik, melankolie. Dit straal 'n skoon, onreflekterende optimisme en majestueuse vreugde uit, wat perfek ooreenstem met die verlangde stemming van die begin van die jaar. Kulturele kode: Die wals kodeer nostalgie vir die “prachtige tyd” — 'n mythise, veilige, elegante keiserlike Wene, wat in die werklikheid nooit in so 'n idealiseerde vorm bestaan het nie. In die posoorlogse wêreld is hierdie beeld 'n universele simbool van verloorde en verlangde harmonie. Eenvoudigheid en herkenning: Die melodie word met een keer onthou, dit kan deur enige een gesing word, selfs as hy die naam nie ken nie. Dit maak dit die ideale gemeenskaplike eigendom. Globalisering van die rite: van Wene na die wêreld Dankie die tele- en radiotransmissies het die rite nie meer Oostenryks nie, maar wêreldwyd geword. Vir miljoene mense in Europa, Asië, die Amerikas beteken die klank van hierdie wals dat die Nuwe Jaar binne enkele minute sal begin. Hy klink in huise, restourante, op stedelike pleine, sinchroniserend die emosionele belewenis van mense in verskillende dele van die wêreld. Die konsert en sy finale is een van die weinige ware massiewe gebeurtenisse van “hoë kultuur” in die mediastruktuur. Interessante feite en alternatiewe kontekste Die oorspronklike teks vir die koor het die regels “Wene, wees vrolik! O, waarom? Die lamp [van hoop] lig weer” bevat. Dit is 'n direkte verwysing na die noodsaak van die verlossing van depressie na die oorlog. In 1969 is “Die Blou Donau” gebruik deur Stanley Kubrick in die film “2001: A Space Odyssey” in die scene van die koppeling van die ruimteskepper met die buitenaardse stasie. Dit het 'n sterke kontrapunkt geskep: musiek, wat met die aardse graasie en tradisie geassosieer word, volg die hoogste prestasie van die technologiese toekoms. Hierdie konteks bestaan paralel met die Nuwe Jaar-konteks. In selfs Oostenryk word die melodie soms as 'n tydsigнал in die radio-uitstraal gebruik. Sluiting: Musiek, wat in die tyd gesterf het “Op die prachtige blou Donau” en die Nuwe Jaar het saamgegloei deur die media-masjien van die 20ste eeu, wat die kunswerk in 'n funksionele element van 'n globale kalender-rite geconversieer. Die wals het nie net musiek oor 'n rivier of oor Wene meer geword nie. Hy het die geluidlike uitbeelding van die oorgang, die skone toekoms en die gemeenskaplike hoop geword. Sy jaarlikse uitvoering in die goudeneaal van die Wense Musiekvereniging is nie 'n konsert in die algemene sin nie, maar 'n burgerlike liturgie waar die direkteur die rol van 'n priester speel en die televisiek观赏者 die gelowige van 'n eenheidlike tydsone. Dit is 'n demonstrasie van die wonderlike krag van kultuur: om uit 'n ligthy wals 'n tydloze simbool van vernuwing te skep, wat soos die Nuwe Jaar self, jaarliks belof dat alles weer kan begin, en dit in die taal van die allgemene skoonheid en harmonie doen.
© elib.co.za

Permanent link to this publication:

https://elib.co.za/m/articles/view/Wals-Op-die-prachtige-blou-Donau-en-Nuwe-Jaar