Gebruike in die Marshalsea-gevangenis volgens Dickens: die sosiale anatomie van die mikrokosmos van die Victoriaanse Engeland

Inleiding: Die gevangenis as 'n sosiale instelling en literêre laboratorium

Die Marshalsea-gevangenis (The Marshalsea Prison) in die Londense Southwark, so beskryf deur Charles Dickens voorsienig in sy roman "Kroesie Dorett" (1855-1857), kom nie alleen as 'n plek van verbanning voor, maar as 'n volledige model van die Victoriaanse geselskap met sy hiërargie, ekonomie, morele en pathologie. Dickens, se vader, John Dickens, het in 1824 verskeie maande in die Marshalsea deurgebring en het die gebruike van die gevangenis nie net deur vertelling gekend nie. Sy beskrywing is nie 'n fotografiese verslag nie, maar 'n genialiese sosiologiese analise in artistieke vorm, wat onthul hoe die instelling van die gevangenistuurgevangenis menslike verhoudings deformeer en 'n verkeerde weergawe van "geselskap binne die gevangenisse" skep.

1. Hierargie en sosiale stratifikasie: "aristokrate" en "sbeur"

Die Marshalsea in Dickens se beeld word skermsny eweneens gelyk die klasstruktur van die buite-wêreld.

"Gentleman-schuldigers" (The Collegians). Dit is die hoogste laag. Hulle neem relatief aardse kamers in, het middels (soms van buite) en kan kos en alkoholinkopen in die gevangenispub, dra reste van aardse kleding. Hulle skulde is gewoonlik groot, en hulle afkoms is relatief adellik. Hulle skep die indruk van 'n klub, deur ritele van geselskaplike kommunikasie te onderhou, maar hierdie indruk is op 'n swak funderment van ramp. Die hoofkarakter, William Dorrit, "vader van die Marshalsea", kweek sy status as patriarg en "gentleman-schuldiger" vir jare, wat 'n vorm van kollektiewe psigologiese beskerming is.

Arme bewoners (The poor side). Dit is die hoogsste massa van gevangenes, wat in ellend, honger en ontbering leef. Hulle skulde is klein, maar hulle het geen middels vir hulle betaling en vir die onderhoud van selfs die gevangeniskomfort nie. Hulle is die foon waarop die "aristokratie" speel. Dickens onderstreep dat die armoe binne die gevangenis nog heerlikker is as buite, want dit laat geen hoop oor.

2. Ekonomie en stelsel van afhanklikheid: die gevangenis as 'n busyns

Die Marshalsea funksioneer as 'n swart mark ekonomie.

Verkoop van voorregte. Die gevangenistjener (en sy hulp) kry inkomste nie van die staat nie, maar van die gevangenes. vir geld kon een die beste vertrekking, kos, wijn, reg op besoek en selfs, met die nodige som en verbindings, 'n tydelike uitgang onder surenskapping koop. Dit het 'n stelsel geskep waar die gevangenistjener nie in die verbetering of vrylating van gevangenes geïnteresseer was nie, maar in die langdurige hou van betalende skuldigers.

Afhanklikheid van die buite-wêreld. Die oorlewing van 'n gevangene hang af van of sy of haar verwante of vriende geld en kos kan bring. Emily Dorrit ("Kroesie Dorett"), gebore in die gevangenis, word nie net 'n engel van beskerming vir haar vader nie, maar vir velerige bewoners, deur te weef en werk te doen aan die buite, om hulle te onderhou. Dit omkeer die normale gesinsrollen: die kind onderhou die ouer, nie omgekeerd nie.

Die psigologiese skuld as 'n oneindige toestand. 'n Kluurlik van die gebruike is die gewoonte om die gevangenis as 'n huis te sien. Lange gevangenes, soos die oue Dorrit, begin die Marshalsea as die enig moontlike realiteit te sien, en die buite-wêreld as 'n bedreiging. Die gevangenis onttrek hulle wil en vermoë om selfstandig te leef, en skep 'n patologiese komfortsone.

3. Morele en psigologiese deformasies

Die kult van die vertoon en "het behou van die gesig". Ondanks die vernederende ligging, is die "gentleman-schuldigers" besig om sosiale convenanties te onderhou. Hulle hou "ontvangs" (wat fiksi is) en bespreek "sake" (wat fiksi is) en skryf die armoede van nuwe gevangenes en hulle self uit. Lys en selfbedrog word die basis van die dagliklike bestaan.

Shame en sosiale stigma. Vir Dickens is die gevangenis nie net 'n fisiese, maar ook 'n morele gevangenis. Gevangenes, veral uit "goeie gesinnes", ervaar 'n heerlike skande. Hierdie skande word dikwels op onschuldiges projekteer: William Dorrit tiraniseer sy dogter Emily vir haar "vernederende" verbinding met arm mense en haar werk, wat hy as 'n herinnering aan hulle ware posisie sien.

Cynisme en apatie. Lengdurige gevangenisstraf verkwik hoop en initiatief. Vele bewoners val in apatie, swaelsdrankigheid of klein intrige. Die lewe stil, tyd verloor sy betekenis. Dickens wys hoe die gevangenis nie net die liggaam, maar ook die siel skade, die vermoë van die mens om te handel te verwyder.

4. Kontras met die buite-wêreld: die gevangenis as 'n metafoor

Dickens stel parallelle tussen die Marshalsea en die Victoriaanse geselskap as 'n geheel.

"Gevangenispsi" in die vryheid. Karakters buite die gevangenis (byvoorbeeld die Miggs-familie) kom soms uit spiritueel vryer voor as die gevangenes van die Marshalsea. In die tyd self, word baie "vrye" karakters (soos amptenare van die Omgewend Administrasie) gevangenis van burokratiese en sosiale convenanties, wat so heerslik as die gevangenismure is.

Kritiek op die stelsel. Die beskrywing van die Marshalsea is 'n aanklag teen die onregmatige stelsel van skulderegereg, wat armoe straf en nie misdaad nie, en die posisie van die mens verergert, en hom die vermoë ontneem om te verdien en te betaal. Dickens wys die sinnlose heerskiktheid: 'n mens wat nie in staat is om 10 pond terug te betaal, rot in die gevangenis uit, en verloor sy laaste kans op vrylating.

Aansluiting: Gebruike as 'n simptom van 'n sosiale siekte

Die gebruike van die Marshalsea-gevangenis by Dickens is 'n hiperboliese weerspieël van die kwakke van die hele Victoriaanse geselskap: hypokrisie, die verering van geld en sosiale status, onbevattendheid teen leed, parasitiese burokratie. Die gevangenis word 'n sterke metafoor van onvryheid, wat nie net uit die gevangenismure voortkom nie, maar ook uit skuld, armoe, trots en vrees vir die openbare mening. Dickens, wat die persoonlike drama van sy verbinding met die Marshalsea ervare het, het 'n onsterwebeeld van 'n instelling geskep, wat nie verbeter nie, maar ontwrig, nie isoler nie, maar morele skade produseer. Sy beskrywing is 'n belangrike faktor van die openbare druk wat uiteindelik tot die hervorming van die skulderegereg en die sluiting van die berugte skuldgevangens lei. Op hierdie wyse is die Marshalsea by Dickens nie net 'n historiese ligging nie, maar 'n ewigdurende monument van die mens se vermoë om hel uit die mees raasoneel instellinge te skep.

Permanent link to this publication: