Gepofonte oore, trillende nes en onsigte sprong. 'n Hare is nie net 'n diertjie. Dit is 'n arhetipe wat die mensheid duisende jare gebruik. Van antieke maanmis tot Paskechokoladehase, van laboratoriumdiertjie tot simbool van kapitalisme ("vinnige hare"). Waarom het hierdie onskuldige wees een van die mees betekenisvolle kulturele simbole geword? Ons ontleed die evolusie van die beeld.
Voor ons ons praat oor die simbool, moet ons die zooloogjie ondersoek. Die kulturele beeld meng dikwels die hare en hare saam. By die Slawe word 'n hare (vreeslik, wit in die winter) en 'n hare (huisgenoot) verskilliks begryp. Maar in die Europese tradisie, veral by Paske, kom die hare (Oryctolagus cuniculus) voor. En in die Chinese astrologie — hare (hare word in Rusies soms "hare" genoem in die horoskoop). Vir die eenvoud sal ons van die samelike beeld "gepoofde langore" spreek.
Die mees massiewe kulturele manifestasie van die hare is Paske. In die westerse tradisie bring die Paskehare (Osterhase) kinders koosies met chokolade-eiers. Die wortels gaan teruggesien na die heidense Duitsland, waar die hare 'n simbool was van die godin van lente Eostre (Eostre). Die hare is 'n simbool van vrugbaarheid (snel vermenigvuldig) en herlewing (lente, opwekking). In die 19de eeu het Duitse immigrante hierdie tradisie na die VSA geneem, waar dit wêreldwyd geword het. Vandag is chokoladehare, marzipanhare en kaarties met hare 'n onmisbare Paske-atribuut, wat met Christelike simbole konkurreer.
Die mees bekende literêre hare is Piter (Beatrix Potter). Hierdie blou jas, wat groente van meester McGregor steel, is 'n klassieke kindergeskiedenis. Hy is onbeskoon, vreeslik, maar lieflik. 'n Ander polus is die hare uit "Alice in Wonderland" (Die Dronkvelde Hoed is nie 'n hare, maar 'n Martewye hare by die kant). Die wit hare met ure simboliseer ewige spoed en die vrees om te laat te wees. In "Winnie-the-Pooh" het die hare 'n tuin, hy is raatselmatig en kwaai. In "Die plaasdiere" van Orwell is hare 'n anonieme massa, 'n simbool van passiviteit. En in die Japanse letterkunde (byvoorbeeld, "Hare-moon") olicetower die hare reinheid en eenheid.
In die mitologie van die Indiane is die hare (Manabozo) 'n kulturele held-trikster, wat soms mense help en soms kwaad aan doen. In die Aztekse mitologie bestaan daar 'n "Hare-dronkvelde" — die god van pульке (alkoholiese drank). In die Boedhistiese jataka "Hare op die maan": die hare het in die vlam gesprong om die reiziger (god) te voed, en sy silhouet het op die Maan gegrond. Vandaar die geloof: daar woon 'n hare op die Maan, wat in die mortel rysekoekies mal. In die Chinese en Japanse lande. In die Europese middeleeuse bестиарии was die hare 'n simbool van sweetsmak en vrugbaarheid (negatiewe toon). In die Keltiese mitologie is die hare 'n geleier in die hiernamaal.
Verasemend, maar die hare is 'n dwergsimbool. Van die een kant, in die westerse kultuur is die "harepoot" (linker agterpoot) 'n gelukbringende amulet. Dit word op brelkies gedra. Die oorsprong: van Afrikaanse en Europese tovenaars, wat geglo het in die mag van dele van die hare (snel loop, means, bring sukses). Van die ander kant, die hare self is 'n simbool van vreeslikheid ("vreeslik as 'n hare"). Die uitdrukking "hare-syf" beteken vreeslikheid. Atleties wat vinnig begin, word "hare" genoem (pacemaker). En ongelukkige speelsters word "hare" genoem (in pokker, in galop).
Die hare is een van die mees gewilde vorme vir zachte speelgoed. Die plush hare (Peter Rabbit, Velveteen Rabbit) is 'n simbool van kinderskyn, veiligheid en oorgang van realiteit na verbeelding. Die verhaal "The Velveteen Rabbit" (1922) is 'n klassieke verhaal oor hoe die liefde van 'n kind 'n speelgoed "echt" maak. In Japan is daar 'n kultus van "usagi" — hare as amulet vir sukses in studie. Psychologists gebruik plush hare in kind-terapie.
Die hare is 'n paradoxale simbool: vreeslikheid en dapperheid (Bugs Bunny is nie vreeslik nie), vrugbaarheid en eenheid, eet en heilig diertjie. Hy loop so vinnig dat soms selfs nie duidelik is of ons hom gesien het of dit 'n mirage is. Moontlik is dit net hierdie mag van hom?
New publications: |
Popular with readers: |
News from other countries: |
![]() |
Editorial Contacts |
About · News · For Advertisers |
Digital Library of South Africa ® All rights reserved.
2025-2026, ELIB.CO.ZA is a part of Libmonster, international library network (open map) Preserving South Africa's heritage |
US-Great Britain
Sweden
Serbia
Russia
Belarus
Ukraine
Kazakhstan
Moldova
Tajikistan
Estonia
Russia-2
Belarus-2