Boxing Day (letterlik – "Dag van die doos"), wat op 26 Desember gevier word, is 'n amptelike bankfees in die Verenigde Koninkryk en 'n aantal Sowjetlike lande. In die massa-gees word dit geassosieer met poslewendige verkooppromoties, besoek van sokkerwedstryde en ontspanning in die gesin. Eindelik, agter hierdie moderne praktyke, steek 'n komplekse sosiekulturele fenomeen, die wortels waarvan in die Britse pre-industriële samelewing lê en die evolusie van klasserelasies, welwillendheid en werknemersnorme weerspieël. Etimologie en historiese wortels: tussen feodaal verpligtendheid en kerklike tradisie Die oorsprong van die termi "Boxing Day" is 'n onderwerp van wetenskaplike debat en waarskynlik poligeneeties. Die belangrikste teorieë fokus op twee sleutelinstitusies: Feodaal-seniortradisie. In die agrariese samelewing van die 17de en 18de eeue het daar 'n gewoonte bestaan waarvolgens die heersers en eienaars van die landbouers hul dienmakers, boere en arnouders "n Christelike doos" (Christmas box) verseker het op die volgende dag na die fees. Aangesien 25 Desember die dienmakers besig was met die voorbereiding van die fees vir die heersers, is hulle op 26 Desember 'n vrydag toegestaan. Op hierdie dag het hulle geskenke gekry (vaak in die vorm van doos met geld, oorskotte van die feesteet, klere of gereedskap), en hulle kon na hul families gaan. Hierdie akt was nie net 'n uitdrukking van welwillendheid, maar 'n simboliese bevestiging van patriargale relaties van wederkerige verpligtinge en sosiale hiërargie. Kerklike praktyk. In die Katolieke en Anglikaanse tradisies is gedurende die Advent voor die Kerst in die kerke doosjies (alms boxes) geïnstalleer vir die inname van skenkinge vir arm byliggendes. Op 26 Desember, die dag van heilige Stefanus, die eerste Christelike martelaar, bekend vir sy diens aan die behoefdelike, is hierdie doosjies oopgemaak en hul inhoud verdeel onder die armste. Hierdie praktyk het die fees direk met die akt van rituele, religieus gesanctioneerde welwillendheid verbind. Institusionalisering en die Victorianse transformasie Die definitiewe vestiging van Boxing Day in die nasionale kalender het plaasgevind tydens die Victorianse era (1837-1901). Die groeiende middelklas, industrialisering en wetgewende initiatiewe het hom 'n nuwe vorm gegee. Koningin Victoria en Prins Albert het die gesinlike Kerst populaar gemaak, en Boxing Day is die natuurlike voortsetting van hierdie. Eindelik was die "doosjies" nie net vir die dienmakers, maar vir 'n uitgebreide kring van mense wat gedurende die jaar dienste aan die gesin gelewer het: posbeamptes, afvalopskrapers (straatopskrapers), jongens op begeerte, winkeliers. Dit was 'n stelsel van informele tronkies, wat die stedelike gemeenskap konsolideer het. Die sleutelfaktor was die aanvaarding van die "Wet oor bankfees" van 1871, wat deur Sir John Lubbock geïnisieer is. Die wet verklaar Boxing Day as 'n vrydag vir alle werknemers, wat sy oorspronklike funksie van die uiters dienende klasse ontbind en hom in 'n nasionale ontspanning omgeskep het. Dit was die tyd toe sy moderne vermaaklike komponente begin vorm te gee. Moderne praktyke: kommersiële, sport en jacht In die 20ste en 21ste eeue het die oorspronklike sin van die dag grotendeels verdwyn, en het hy nuwe riteplegte oorgeneem: Kommercielisering: die begin van die winterse verkooppromoties. Boxing Day het getransformeer in die belangrikste dag van winkel, vergelykbaar met die Amerikaanse "Swart Donderdag". Histories was dit die dag waarop die aristokrasie en die burgerklas duurwinkels besoek het, en die dienmakers het die geleentheid gehad om goedere met korting te koop. Vandag is dit 'n wêreldwye konsumentgebeurtenis met lang rykies by die winkels met vroege oggend. Sportkalender. 26 Desember is die sentrale datum in die Engelse sokker- en rugbikalender. Die tradisie van die volledige toer van wedstryde in hierdie dag dateer van die einde van die 19de eeu, toe die werknemers van die fabriekdorpe, wat 'n vrydag gekry het, massief die stadia besoek het. Vir baie Britse is die besoek van 'n sokkerwedstryd of die kyk daarvan op die televisie 'n onmisbare ritueel van Boxing Day. Jacht op die vos en paardry word. In die landelike gebiede was dit tot 2004 (wanneer die parlement die jacht op die vos met hunte in Engeland en Wallis verbied het) die hoogtepunt van die jachtseisoen. Vandag bestaan daar nog die seremoniële, "legale" vorme (volg van die scent trail – die kunstmatige geur), wat duisende toeskouers byeenbring. Ook word die prestisieske ry word op 26 Desember tradisioneel gehou. Sluiting: van sosiale verpligting na nasionale ontspanning Die evolusie van Boxing Day is 'n helder voorbeeld van hoe 'n religieuse en sosiale ritueel, gebaseer op die relaties van patroonskap en klassiese hiërargie, herinterpreteer word onder die omstandighede van die moderne kapitalistiese en demokratiese samelewing. Van 'n dag van die verdeeling van welvaart "van bo af" het hy verander in 'n horisontale fees van massiewe consumptie en vermaak. Eindelik, sy historiese "herinnering" is levend: tot vandag bestaan daar welwillendheidsaktiwiteite vir die inname van "Christelike doosjies" vir die behoefdelike (projek Operation Christmas Child), en tronkies aan kuriers en werknemers in die dienssfeer is 'n wye verspreide praktyk. Op hierdie wyse bly Boxing Day balanserende tussen sy oorspronklike funksie van sosiale herverdeling en die gevestigde rol van 'n kommersieel georiënteerde nasionale vrydag, en bly 'n belangrike element van die Britse feestkultuur.
© elib.co.za

Permanent link to this publication:

https://elib.co.za/m/articles/view/Kersveriging-Dag-van-die-geskenke-in-die-Verenigde-Koninkryk