Die Skool van Boehaus (1919–1933) het nie net 'n revolusionêre fenomeen in ontwerp en argitektuur geword nie, maar ook 'n unieke sosiale-kulturele laboratorium geword waar vir die eerste keer in die geskiedenis van die kunste doelbewus 'n omgewing vir vrugbare samewerk van verteenwoordigers van verskillende lande en kultures gecreeer is. Ontstaan in die posoorlogse Duitsland, 'n land wat verarm het en nationalisties ingestel was, het Boehaus teenoor die konteks 'n eiland van kosmopolitisme geword, wat bewys het dat die sintese van verskillende kulturele tradisies innovasies voortbring wat die gesig van die tyd bepaal.
Die stigter van die skool, Walter Gropius, het die beginsel formuleer: “Die kunstenaar is 'n uitgebreide ambagsman”. Om hierdie idee te verwek, het hy onderwysers uit verskillende kunste en nasionale tradisies uitgenooi.
Switserland: Johannes Itten, wat 'n unieke propedeutiese kursus ontwikkel het, wat studente die gronde van vorm, kleur en materiaal geleer het. Sy metodes was diep individueel en in 'n mate verbind met sy begeerte vir Mazdaznan (ooselike geestelike praktyke).
Rusland: Wassily Kandinsky, wie se teoretiese werke (“Die punt en die lyn op die vlak”) en sy abstrakte schilderye 'n diep psigologiese element en 'n wetenskaplike benadering tot die bestudering van vorm en kleur na Boehaus gebring het. Sy landgenoot, Lazar (El) Lissitzky, het alhoewel nie regstreeks onderwys gegee het nie, aktief die skool beïnvloed deur middel van kontak met die kubisme.
Hongarye: László Moholy-Nagy, 'n avantgardist, wat die idee van produksie-erkuns en die geloof in die transformasiekracht van tegnologie gebring het. Sy kursus oor materialle en volume was die technologiese hart van die skool.
Nederland: Theo van Doesburg, die leier van die beweging “De Stijl”, het alhoewel nie amptelik onderwyser was nie, aktief die beginsels van nieoplastisisme (stryke geometrie, primaire kleure) in Weimar propageer en 'n konkurende invloed op die studente uitgeoefen, wat die estetiese evolusie van Boehaus van ekspresionisme na rasionaalisme gespoor het.
Verenigde State: Lyonel Feininger, 'n Amerikaanse kunstenaar van Duitse afkoms, wie se grafiese en schilderwerke 'n bepaalde plastiese taal op die vroeë stadium gestel het.
Die studentelandskap was ook divers: naas Duitsers, het studente uit Switserland (Max Bill), Oostenryk, die Verenigde State, Hongarye, en die skool gelei. Dit het 'n unieke kreatiewe mikroklimas geskep waar ideeë bots en kruis.
Boehaus was nie net 'n simbool van nasionale bydraes nie. Sy genie — in die sintese, wat uit hierdie dialoog voortgespruit het.
Russiese kubisme + Nederlandse nieoplastisisme + Duitse rasionaaliteit. Van die kubiste het die idee van kunste as 'n sosiale projek gekom, wat dien aan 'n nuwe samelewing. Van “De Stijl” — stryke geometriese abstraksie en werk met skone kleure. Die Duitse tradisie Sachlichkeit (praktisiteit, voorwerplikheid) het die metodologiese dissipline verseker. Die resultaat was kenmerkende objekte: die tafellamp van Wilhelm Wagenfeld (lasonderhawende vorm, seriewerk) of die koffiepot van Marianne Brandt (geometriese speel met sfeere en sylinders).
Volkskuns + industriële produksie. Die belangstelling in volkskuns, “nied-nasionale” kunste (byvoorbeeld, die bestudering van tradisies van volkslelie en plaaslike meubels) het saamgegaan met die bestemming in die toekoms van massiewe industriële produksie. Dit het veral in die tapisstrykwerkswery onder die leiding van Gunta Stölzl uitgebeeld, waar ouste ambagsmanstechnieke toegepas is om abstrakte, volledig moderne tapisstryke te skep.
Die samewerk het buite die klasloore uitgegaan. Die skool het as 'n internasionale kommuna geleef. Studente en meesters het saam feeste gevier, kostuumiseerde avondes (“Metaalfees”, “Festival van die wit baard”) georganiseer, sport en teater (Oskar Schlemmer) beoefen. Die teatrale opvoerings van Schlemmer, waar die mens in 'n abstrakte “vorm in ruimte” verander, was 'n direkte uitbeelding van die ideeë van Boehaus en is met kollektiewe inspanning geskep. Hierdie gedeelde lewe het nie net nasionale, maar ook hiërargiese grense tussen meester en leerling uitgevee, en 'n nuwe model van 'n kreatiewe gemeenskap gevorm.
Die sluiting van Boehaus deur die nasiestaat in 1933 het tot 'n tragiese, maar logiese uitkomst van die internasionale projek gelei: sy diaspora. Die onderwysers en studente, wat oor die wêreld versprei het, is apostels van sy ideeë geword.
Walter Gropius, Marcel Breuer, Mies van der Rohe, László Moholy-Nagy, Joseph en Anni Albers het in die Verenigde State geëmigreer, waar hulle argitektuurskole (Harvard, Illinois Institute of Technology) geleid het en die “Nuwe Boehaus” in Chicago gestig het.
Max Bill het in Switserland die beginsels van die skool ontwikkel in grafiek en industriële ontwerp.
Atti Bergér is teruggekeer na Joegoslawië.
Dié globale migrasie het die plaaslike Duitse skool in 'n sentrale steen van die internasionale styl in argitektuur en ontwerp van die 20ste eeu verander. Die volgende invloed op die Israeliese “Witte stad” in Tel Aviv, die Skandinaviese ontwerp van die posoorlogse jare en selfs die Japanse argitektuur van die metabolisme — is direkte gevolg van die kosmopolitiese saad wat in Weimar, Dessau en Berlyn geplant is.
Boehaus is 'n unieke voorbeeld van hoe doelbewus die samevoeging van verskillende kulturele kragte in 'n atmosfeer van kreatiewe vryheid en sosiale eksperimente 'n kwaalnuwe, leefbare en invloedryke paradigma kan genereer. Dit was nie net 'n skool van kunste nie, maar 'n suksesvolle model van internasionale samewerk, wat bewys het dat modernisme in sy wees internasionaal is. Sy erfenis is nie net stoel, geboue en lettertipes nie, maar ook 'n overtuigende geskiedkundige voorbeeld: 'n dialoog van kultures, onderworpe aan 'n gemeensame utopiese doel om 'n nuwe voorwerpomsig vir 'n nuwe mens te skep, kan 'n kragtige motor van vooruitgang wees.
New publications: |
Popular with readers: |
News from other countries: |
![]() |
Editorial Contacts |
About · News · For Advertisers |
Digital Library of South Africa ® All rights reserved.
2025-2026, ELIB.CO.ZA is a part of Libmonster, international library network (open map) Preserving South Africa's heritage |
US-Great Britain
Sweden
Serbia
Russia
Belarus
Ukraine
Kazakhstan
Moldova
Tajikistan
Estonia
Russia-2
Belarus-2